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viernes, 30 de octubre de 2009

LA SEGURIDAD Y CERTEZA DE FE

YO YA ESTOY PARA SER OFRECIDO, Y EL TIEMPO DE MI PARTIDA ESTA CERCANO.
HE PELEADO LA BUENA BATALLA, HE ACABADO LA CARRERA, HE GUARDADO LA FE.
POR LO DEMAS, ME ESTA GUARDADA LA CORONA DE JUSTICIA, LA CUAL ME DARA EL SEÑOR, JUEZ JUSTO, EN AQUEL DIA; Y NO SOLO A MÍ, SINO TAMBIEN A TODOS LOS QUE AMAN SU VENIDA.-II TIMOTEO4: 6-8

En las palabras de la Escritura que encabezan esta pagina vemos como el apóstol Pablo mira hacia tres direcciones: abajo, atrás, y adelante. Abajo, hacia la sepultura; atrás hacia su propio ministerio; adelante, hacia aquél día, el día del juicio. Nos hará bien el permanecer junto al Apóstol y considerar sus palabras. !Cuan feliz el alma que puede mirar dónde miro Pablo, y decir lo mismo que él dijo!
El Apóstol mira hacia abajo, hacia la sepultura, y sin temor nos dice”Yo ya estoy para ser ofrecido”.”Soy como el cordero que con cuerdas esta atado a los cuernos del altar.
La libación ya ha sido esparcida; las ceremonias y preparativos ya han finalizado. Solo resta dar el golpe de muerte, y el sacrificio habrá terminado””El tiempo de mi partida esta cercano””Soy como una embarcación a punto de levar anclas y hacerse a la mar. A bordo todo esta listo. Espero solamente que se levanten las anclas que me amarran a la orilla, y entonces me haré a la mar y empezare mi viaje.”
Estas palabras son verdaderamente maravillosas por venir de un hijo de Adán como nosotros. La muerte es solemne, y más cuando la contemplamos de cerca. La tumba es sobrecogedora, nos aflige y nos turba, y es vano pretender que no encierra terrores. Pero aquí tenemos a una criatura mortal que con calma mira a la “estrecha casa destinada a todo viviente”y al borde de la misma dice”: Lo veo todo pero no tengo temor “.
Pablo mira hacia atrás, a su vida de ministerio, y sin avergonzarse nos dice”: He peleado la buena batalla de la fe”.
Aquí nos habla como un soldado”: He luchado la buena batalla contra el mundo, la carne y el diablo, ante la que tantos se estremecen y vuelven sus espaldas”. “ He acabado la carrera”. Aquí nos habla como alguien que ha corrido para obtener un premio.”He corrido la carrera que se me propuso y pisado el terreno que se me marco. Los obstáculos fueron grandes, pero no desistí; el sendero era largo, pero no me desanime. Por fin ya puedo divisar la meta.”
“He guardado la fe”. Aquí nos habla como un siervo”: He guardado fielmente el glorioso Evangelio que me fue confiado. No lo he pervertido con tradiciones humanas, ni he echado a perder su simplicidad añadiendo invenciones propias; además, a otros que trataban de adulterarlo les he resistido en la cara."”Como soldado, atleta y siervo"”. parece ser como si nos dijera---"“no me avergüenzo---
¡Dichoso el cristiano que estando a punto de abandonar el mundo puede dar un testimonio semejante! Aunque una buena conciencia no nos puede salvar ni lavar uno solo de nuestros pecados a la hora de la muerte será fuente de consuelo. Hay un bello pasaje en “El Peregrino”que nos describe la manera como “Leal”cruzo el río de la muerte”El río –nos dice Bunyan---, se había desbordado en algunas partes; pero en el curso de su vida “Leal”habia pedido a Buena Conciencia que fuera a encontrarle allí, y esta así lo hizo; una vez en la orilla del río, asió a Leal de la mano y le ayudo a cruzar las aguas.”Podemos estar seguros de que en este pasaje se encierra una mina de verdad.
Pablo mira hacia delante, hacia el gran día del juicio, y sin duda de ninguna clase nos dice”: Por lo demás, me esta guardada la corona de justicia la cual me dará el Señor, justo juez en aquel día; y no solo a mí, sino a todos los que aman su venida.”Parece como si nos dijera”: Me aguarda una gloriosa recompensa: una corona que solo se da a los justos. En el gran día del juicio el Señor me dará a mí esta corona y también a todos aquellos que le amaron como a un Salvador invisible y desearon ardientemente verle cara a cara.
Mis labores en la tierra han terminado.”

Notemos como en las palabras del Apóstol no hay vacilación ni desconfianza. Habla como si la corona fuera suya.
Con plena y segura confianza, manifiesta su firme persuasión de que aquel Juez justo se la otorgara. Y no se crea que Pablo dejara de considerar todas las demás circunstancias y acontecimientos que rodearan a aquel gran día, como son el gran trono blanco, la gran compañía de creyentes, la apertura de los libros, la revelación de todos los secretos, la terrible sentencia, la eterna separación de los salvos y de los perdidos; de todas estas cosas Pablo estaba bien al corriente.
Pero ninguna de ellas le hacia vacilar; su fuerte fe las superaba y hacia que su mirada descansara únicamente en Jesús, Su Abogado todopoderoso, y en la sangre del esparcimiento.”Me esta guardada una corona”, nos dice, y añade”: la cual me dará el Señor”. Habla como si todo esto ya lo viera con sus propios ojos.
Estas son las enseñanzas principales que podemos aprender de este pasaje bíblico. Sin embargo yo solo me ceñiré a un punto importantisimo que se desprende del mismo, y es el de la “seguridad de fe” con la que el Apóstol contempla las realidades del juicio.
Este punto lo tratare con gusto, no solo por la gran importancia que atribuyo al tema de la seguridad de la salvación, sino también porque es un punto muy descuidado hoy en día. Pero al mismo tiempo emprendo el estudio del mismo con temor y temblor. Sé que me adentro en un terrero muy difícil, y que es muy fácil hacer declaraciones precipitadas sin fundamento bíblico. En este tema el camino entre la verdad y el error viene a ser muy estrecho y me sentiré satisfecho si puedo hacer bien a algunas personas sin hacer daño a otras.
No creo que me equivoque al decir que existe una estrecha relación entre la verdadera santidad y la seguridad de la salvación. Y en el estudio de este tema espero demostrar a mis lectores la naturaleza de tal conexión. De momento me contentare diciendo que el creyente que ha alcanzado un alto grado de santificación, ha conseguido también un alto grado de seguridad y certeza de fe.

I---LA SEGURIDAD Y CERTEZA DE FE QUE EXPRESA PABLO ES ALGO VERDADERO Y BIBLICO.

La seguridad que Pablo expresa en estos versículos de II timoteo no es algo soñado o inventado. No es resultado de un temperamento altamente emotivo ni de una mente idealista; si no que es un don positivo del Espíritu Santo que va mas allá de toda conexión temperamental o constitucional, y una meta hacia la cual todo creyente ha de esforzarse en llegar.
En asuntos como este, la primera pregunta que debemos hacernos es esta: ¿Qué nos dice la Escritura sobre el particular? La Palabra de Dios, clara y distintamente enseña que todo creyente puede llegar a una plena certeza de salvación. El cristiano verdadero, la persona realmente convertida, puede alcanzar un grado tan consolador de fe en Cristo, como para experimentar una completa confianza de que sus pecados han sido perdonados y de que el estado de su alma es seguro. Tal persona raramente sé vera turbada por las dudas; raramente sé vera invadida de temores; raramente sé vera afligida por interrogantes ansiosos; y aunque habrá de soportar muchos conflictos interiores contra el pecado, podrá mirar confiadamente a la muerte, y sin temor al juicio. Esta es repito, una doctrina bíblica.
Ahora bien, lo que hemos dicho, a menudo ha sido y es objeto de controversia incluso ha sido negado por muchos.
La iglesia de Roma se pronuncia fuertemente en contra de la seguridad de la salvación. El Concilio de Trento claramente declara que la doctrina protestante de la seguridad y certeza del perdón de los pecados es una “confianza vana e impía; y el influyente y conocidisimo teólogo Bellarmino llama a la doctrina de la seguridad de la salvacion”el primer error de los herejes”.
La mayoría de los que profesan un cristianismo mundano y ligero también se oponen a esta doctrina; les ofende y molesta. Como sea que ellos mismos no experimentan esta seguridad, les desagrada el que otros la gocen y den muestras de la misma. Si se les pregunta si sus pecados han sido perdonados, no sabrán que contestar. No nos extrañe, pues, si no pueden creer en la doctrina de la seguridad de la salvación.
Pero hay también cristianos verdaderos que rechazan esta doctrina y se encogen de temor por estimar que esta llena de peligros y que bordea la presunción. Piensan que es propio de la humildad cristiana el no hacer alardes de seguridad y confianza de salvación; adoptan una actitud de duda e incertidumbre. Esta postura es de lamentar, pues ocasiona mucho daño espiritual.
Concedo sin reservas, que hay personas presuntuosas que hacen profesión de cierta seguridad y confianza que no tiene base bíblica. Siempre nos encontramos con personas que tiene un alto concepto de sí mismas, pero que a los ojos de Dios no son nada. El caso contrario también se da: personas que nada piensan de sí mismas, y que sin embargo a los ojos de Dios son de gran estima. Recordemos que toda verdad bíblica tiene sus falsificadores y sus adulteradores.
¡Cómo se falsifica el significado y se abusa de las doctrinas de la elección de Dios, la impotencia del pecador con respeto a la salvación y las doctrinas de la gracia salvadora! Mientras el mundo exista habrá entusiastas y fanáticos. Pero aun con todo, debemos mantener la realidad y veracidad de la seguridad de la salvación; y no porque algunos abusen y tuerzan el significado de esta doctrina, los hijos de Dios deben desecharla*.
A todos aquellos que niegan la doctrina bien fundamentada y real de la seguridad de la salvación, yo les pregunto: ¿Qué dice la Escritura? Si la Biblia no probara y fundamentara esta doctrina yo no podría desarrollar el tema. ¿Qué nos dice Job?”Yo sé que mi Redentor vive, y al fin se levantara sobre el polvo; y después de desecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios.Job 19:25-26.¿Qué nos dice David? Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temerá mal alguno, porque Tu estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento” Salmo 23:4.¿Qué nos dice Isaias?”Tu guardaras en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti he confiado.””Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia reposo y seguridad para siempre”Isaias 26:3; 32:17.
*La verdadera seguridad de salvación tiene una base bíblica; mientras que la presunción carece de fundamento escrituristico. La presunción de salvación es como un testamento que no tiene firma ni testimonios por consiguiente es declarado nulo por la ley. La presunción carece de testimonio en la Escritura y del sello del Espíritu.
La seguridad de salvación hace que el corazón del creyente siempre se mantenga en un plano de humildad; pero la presunción es el pan del orgullo. Las plumas hacen volar, pero el oro hace bajar; el corazón del creyente que goza de la dorada seguridad de salvación no se eleva, sino que desciende en humildad.—T.WATSON.
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¿Qué nos dice Pablo? Escribiendo a los romanos dice”: Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni potestades, ni lo presente, ni por lo venir; ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro”Romanos 8:38-39.
Escribiendo a los Corintios dice”: Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos”.”Asi que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor”II Corintios 5:1,6.
Escribiendo a Timoteo dice”: Yo sé a quien he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi deposito para aquel dia”II Timoteo1: 12.
A los Colosenses les habla de “las riquezas de pleno entendimiento”Colosenses 2:2; y a los hebreos de la “plena certeza de la esperanza”y de “la plena certidumbre de fe” Hebreos 6:11; 10:22.
¿Qué nos dice Pedro?”Procurad hacer firme vuestra vocación y elección” II Pedro 1:10.¿Y que nos dice Juan?”Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida”.”Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna”.”Sabemos que somos de Dios” 1 Juan 3:14; 5:13; 5:19.
¿Y que diremos a estas cosas? Deseo hablar con humildad sobre cualquier punto doctrinal discutido, porque de sobras se que soy un pobre y falible hijo de Adan.Pero, sin embargo, en los pasajes bíblicos citados yo veo algo que va mucho mas allá de una mera “confianza” y “esperanza”con las que los creyentes de nuestro tiempo parecen contentarse.
Estos versículos son persuasivos, inspiran confianza dan conocimiento y ¿por qué no? Reportan certeza. Y creo que, en su obvio y pleno significado, enseñan la doctrina de la seguridad de la salvación. Resulta difícil suponer que el seguir las pisadas de Pedro, Pablo, Job y Juan implique presunción.
Sin embargo, estos siervos de Dios, de probada y eminente humildad, hablan de su estado espiritual con esperanza segura y cierta. Y sin duda alguna, esto debería enseñarnos que una humildad profunda y una seguridad de salvación firme no son incompatibles, antes por el contrario, se armonizan perfectamente. No hay relación necesaria entre una confianza espiritual y el orgullo.
Además de esto, debemos decir que muchos son los creyentes que han obtenido el estado de seguridad espiritual expresado en los versículos mencionados, incluso en nuestro tiempo. Ni aun por un momento podemos suponer que esta seguridad fuera un privilegio especial conferido a los creyentes apostólicos. En nuestro propio país ha habido creyentes que han vivido en lo que parecía una ininterrumpida comunión con el Padre y el Hijo, y nos han dejado testimonio de esta realidad sublime. La vida de los tales se ha caracterizado por una experiencia casi continua de la presencia de Dios.
Muchos nombres de creyentes bien conocidos podríamos mencionar si tuviésemos espacio, pero el hecho es este: Gozaron de la seguridad de la salvación.
En ultimo lugar, no es erróneo mostrar seguridad en algo sobre lo cual Dios nos habla incondicionalmente, y creerlo con decisión, por cuanto Dios lo ha prometido con firmeza. No es erróneo mostrar una segura persuasión de perdón y salvación cuando se descansa en la palabra y declaración de un Dios que nunca cambia. Seria una gran equivocación suponer que el creyente que tiene seguridad de salvación descansa en algo que pueda haber en él. La realidad es diferente; el creyente descansa en el Mediador del Nuevo Pacto y en la verdad de la Escritura.Cree que el Señor Jesús cumplirá lo que dice, y descansa seguro en su Palabra.Despues de todo, la seguridad de la salvación no es mas que una fe completamente desarrollada; una fe que toma con ambas manos las promesas de Cristo; una fe que razona como el centurión del evangelio”: Di solamente la palabra” y se realizara; es una fe que no duda Mateo 8:8.
Podemos estar bien convencidos de que, de entre todos los hombres, Pablo habría sido él ultimo en basar su seguridad de salvación en algo propio. Este Apóstol, que se refirió a sí mismo como “el mayor de los pecadores”, tenia una profunda experiencia de su pecado y culpabilidad, así como de su propia corrupción. Pero su comprensión de la longura y anchura de la justicia de Cristo que le había sido imputada, todavía era mas profunda. Tenia una visión clara de la maldad que emanaba de su corazón; de ahí aquel terrible suspiro”: !Miserable hombre de mí!” Romanos 7:24.Pero su visión de la Fuente salvadora que puede lavar todo pecado e iniquidad, era aun más clara. Pablo, que se considero a sí mismo como él “más pequeño de los santos”, mantenía viva en su conciencia, y experimentaba en su cuerpo, la debilidad de su naturaleza. Pero en él, la promesa de Cristo “Mis ovejas no perecerá jamas”, ardía aun con mas vida Juan 10:28.
Pablo tenia conciencia de que era como una pobre y frágil embarcación en medio de un océano tormentoso; él vio mas que nadie, las onduladas olas y la arrolladora tempestad; pero al desviar sus ojos de sí mismo y dirigir la mirada a Jesús se desvanecían todos los temores. Recordaba que el ancla del alma, que penetraba hasta dentro del velo, es “segura y firme”Hebreos 6:19.Hacia memoria, también de la palabra, obra e intercesión constante de Aquel que le amo y se dio a sí mismo por él. Y era como consecuencia de esto, y de nada mas que esto, por lo que podía decir confiadamente”: Me esta guardada la corona de justicia la cual me dará el Señor”; y concluir con plena seguridad”: El Señor me librara de toda obra mala, y me preservara para su reino celestial II Timoteo 4:18. *

II.----AUN SIN ALCANZAR ESTE ESTADO DE SEGURIDAD DE FE, EL CREYENTE PUEDE SALVARSE.

Sin reserva alguna concedo tal posibilidad. No deseo entristecer a ningún corazón que Dios no ha entristecido; ni desanimar a ninguno de los hijos de Dios que espiritualmenteson propensos a desfallecer; ni deseo tampoco dar la impresión de que a menos que se alcance la seguridad de salvación, los tales no tienen suerte ni parte en los beneficios de Dios.-
*El estar seguros de nuestra salvación no constituye una bravata arrogante, sino que es parte de nuestra fe. No es orgullo, sino devoción; no es presunción, sino promesa de Dios.---San Agustín

Si los cimientos de nuestra seguridad de salvación descansaran en nosotros mismos, entonces si que con motivo podríamos hablar de presunción. Nuestra seguridad descansa en el Señor y en su poder.---Gouge.
¿Sobre que se basa esta seguridad? Ciertamente en nada de lo que pueda haber en nosotros. Nuestra seguridad de perseverancia se fundamenta completamente en Dios.Si nos miramos a nosotros mismos ¡motivos mas que sobrados tenemos para dudar y temer! Pero si miramos a Dios, !ah!,entonces encontramos razones suficientes para basar nuestra seguridad.---Hildersam
Nuestra esperanza no cuelga de un hilo tan débil como el de “Yo me imagino que si”o “Muy posiblemente que si”, sino que cuelga de un cable fuerte: la declaración y promesa de Aquel que es eterna veracidad. Nuestra salvación esta atada al poderoso soporte de la naturaleza invariable de Dios; y fue atada por la misma mano de Dios, y con el esfuerzo propio de Cristo.---Rutherford.
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Un creyente puede tener una fe salvadora en Cristo, y sin embargo no gozar de una seguridad de salvación y esperanza como aquella de la que dio muestras el apóstol Pablo.Una cosa es creer y poseer una débil esperanza de haber sido aceptados en el Amado, y otra cosa es tener “gozo y paz en el creer”y abundar en la esperanza. Todos los hijos de Dios tienen fe, pero no todos tiene el mismo grado de esperanza. Esto no debe olvidarse.
Ya sé que ciertos hombres grandes y buenos han sostenido una opinión distinta. Creo que muchos ministros excelentes del Evangelio, a cuyos pies yo gustosamente me sentaría, no estarían de acuerdo con la distinción mencionada; pero en estas cosas no deseo llamar a nadie maestro. Me aterroriza curar con liviandad las heridas de conciencia, pero firmemente creo que cualquier concepción distinta a la que he dado, redundaría en un Evangelio incomodo de predicar que haría que las almas se mantuvieran por largo tiempo lejos de la puerta de la vida.
Una persona, por la gracia de Dios puede recibir suficiente fe para refugiarse en Cristo y confiar realmente en Él para salvación, pero aun así quizá no estará libre
De ansiedad, duda, y temor, hasta él ultimo día de su vida.
“Una carta puede estar escrita, pero no sellada, y de la misma manera una obra de gracia puede estar escrita en un corazón y carecer del sello de la seguridad de salvación del Espíritu”---nos dice un escritor antiguo. Un niño puede ser heredero de una gran fortuna sin que jamas llegue a percatarse de su riqueza; su vida hasta la muerte puede estar marcada por un aire de puerilidad que le imposibilite conocer la magnitud de sus posesiones. De la misma manera, hay también muchos creyentes en la familia de Cristo que piensan como niños, hablan como niños, y aunque son salvos, nunca gozan de una esperanza viva, no son conscientes de los privilegios reales de su heredad.
Toda persona para ser salva debe tener fe en el Señor Jesus.No existe otro camino de acceso al Padre.La persona debe experimentar sus pecados y su condición perdida; debe acudir a Jesús para la salvación y el perdón; y debe poner sus esperanzas en Él, y solo en El.Aunque solo tenga fe para hacer esto, y por enfermiza y débil que sea esta fe, yo os aseguro, basándome en el testimonio de la Escritura, que tal persona nunca perderá el cielo.
--Nunca, pero nunca, mutilemos el glorioso Evangelio de su liberalidad y dadivosidad, ni recortemos sus armónicas proporciones. Nunca hagamos el camino de salvación mas estrecho y angosto de lo que el orgullo y el amor al pecado lo han hecho ya. El Señor Jesús es muy compasivo y de tierna misericordia. Mas que la cantidad, lo que El mira es la calidad de nuestra fe; Mas que el grado, el Señor considera a veracidad de la misma. No quebrara la caña cascada y no apagara el pabilo que humea. Nunca podrá decirse que alguien pereció a los pies de la cruz. “Al que a mí viene no le echo fuera Juan 6:37.
¡Sí! Aunque la fe de la persona no sea mayor que un grano de mostaza, si le lleva a Cristo y le capacita para tocar el borde de su manto, tal persona será salva; Tan salva como salvo es el santo más antiguo del paraiso, tan completa y eternalmente salva como Pedro, Juan o Pablo.Hay grados de santificación, pero no hay grados de justificación. Lo que esta escrito, escrito esta y nunca podrá quebrantarse. LaEscritura no dice”: Todo aquel que tiene una fe fuerte y poderosa será salvo”, sino que dice”: Todo aquel que en Él creyere no será avergonzado” Romanos 10:11. Pero no se olvide que quizá la pobre alma creyente no goce de una seguridad plena de perdón y aceptación delante de Dios; quizá se vea asaltada de dudas y temores experimente perplejidades y ansiedades; quizá en lo alto de su vida espiritual abunden las nubes y haya noches oscuras en el alma.
Una fe sencilla y simple en Cristo salvara a una persona, aunque tal persona nunca haya alcanzado un estado de plena seguridad y certeza de fe. Su entrada al cielo no será con abundante y fuerte confianza. Llegara segura a puerto pero no a plena vela, gozosa y confiadamente. No me sorprendería si alcanzara “su deseado puerto”despues de haber sido azotada por la tempestad y agitada por las olas, y sin apenas darse cuenta de que es salva hasta que haya abierto sus ojos en la gloria.
Creo que es importantisimo mantener y recordar esta diferencia entre fe y seguridad de fe, pues explica ciertas cosas que para una mente inquisitiva, a veces, son difíciles de entender. Acordémonos de que la fe es la raíz y la seguridad y certeza es la flor. Sin raíz no puede haber flor, pero aunque no haya flor puede haber raíz. La fe podríamos personificarla en aquella pobre mujer que temblando se acerco por detrás a Jesús y toco, por entre la multitud, el borde de su manto. Marcos 5:25. La seguridad de fe.podriamos personificarla con el ejemplo de Esteban; Allí le vemos confiadamente erguido entre sus asesinos y diciendo”: Veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que esta a la diestra de Dios. Hechos 7:56.
La fe es como el ladrón arrepentido que clama”: Señor, ! Acuérdate de mí! Lucas 23:42. La seguridad de fe es como Job que sentado en el polvo y cubierto de llagas, dice: “Yo sé que mi Redentor vive. Aunque me matare, en Él esperare” Job 19:25; 13:15. La fe es aquel grito angustioso de Pedro al hundirse en las aguas”: Señor, ! Sálvame!” Mateo 14:30.
La seguridad de fe es aquel mismo Pedro, que años mas tarde, declara”: Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” Hechos 4:11-12.
La fe es aquella voz ansiosa y temblorosa que clama”: Creo! Ayuda mi incredulidad!” Marcos 9:24.La seguridad de fe es aquel desafío confiado”: ¿Quién acusara a los escogidos de Dios?¿Quién es el que condenara? Romanos 8:33-34. La fe es Saulo orando en casa de Judas de Damasco, ciego, pesaroso y solo. Hechos 9:11. La seguridad de fe es Pablo prisionero anciano que con calma mira al sepulcro y dice”: Yo sé a quien he creido”.”Me esta guardada una corona “. II Timoteo 1:12; 4:8.

La fe es vida! Que gran bendicion!¿Quién puede medir o darse cuenta del abismo que media entre la vida y la muerte?”Mejor es perro vivo que león muerto.”.Eclesiastes 9:4.
Pero aun así, la vida puede ser débil, enfermiza, dolorosa, llena de pruebas, ansiosa, cansada, pesada, desprovista de gozo, sin sonrisa, y esto hasta el mismo fin. La seguridad de fe es mas que vida. Es salud, vigor, fuerza, actividad, energía, belleza.
La cuestión que esta delante de nosotros no es la de sí una persona es “salva o no salva”, sino la de sí “goza o no goza de un privilegio”no es una cuestión de paz o de carencia de paz, sino de una gran paz o de una pequeña paz.
¡Feliz el que tiene fe! Qué dichoso me sentiría sí todos los lectores de este escrito tuvieran fe! Benditos, tres veces benditos, los que creen!Su estado espiritual es seguro: han sido lavados; han sido justificados; estan fuera del alcance del poder del infierno. No podrá Satanas, con toda su malicia, arrebatarlos de la mano de Cristo.Pero aquel que tiene seguridad de fe aun es más feliz; y es que ve mas, experimenta mas, sabe mas, goza mas, tiene mas días como aquellos que se nos menciona en Deuteromio”: dias de los cielos sobre la tierra” Deuteronomio 11:21. *

III.---RAZONES POR LAS QUE LA SEGURIDAD DE FE HABRIA DE DESEARSE TAN ARDIENTEMENTE.

Este punto requiere una atención muy especial. !Cuánto desearía que la seguridad de salvación fuera algo por lo cual se afanaran mas los creyentes! Muchos son los creyentes que empiezan dudando, continuan dudando mientras viven, mueren dudando y van al cielo como envueltos en niebla.
Mal haría si hablara ligeramente de los “Yo espero”,”Yo confio”. Aunque me temo que muchos de nosotros nos conformamos con los mismos y no vamos mas lejos. Me gustaría ver menos “quizás” en la familia del Señor, y más creyentes que pudieran decir”: Yo sé, y estoy bien cierto”. !Oh, si todos los creyentes desearan los mejores dones, y no se contentaran con menos! Muchos son los que se pierden la alta marea de bendición que el Evangelio otorga. El nivel de muchas almas es bajo, y sufren hambre espiritual pese a que su Señor les dice”: Comed, bebed en abundancia, oh amados””Pedid y recibireis, para que vuestro gozo sea cumplido.” Cantares 5:1; Juan 16:24.
1.Debemos desear la seguridad de fe, por la paz y bienestar presentes que reporta. Las dudas y temores tienen poder para echar a perder gran parte de la felicidad que el creyente verdadero tiene en Cristo.La duda e incertidumbre son malas en cualquier condición y circunstancia de vida ya sea en relación con nuestra salud, propiedades, familias, afectos, vocaciones y ocupaciones diarias. Pero aun es peor si afecta a nuestras almas. Mientras el creyente no pueda ir mas alla de un mero”yo espero”, yo confío”
*Lo más grande que podemos desear, despues de la gloria de Dios es nuestra salvacion; y lo mas dulce que podemos desear es la seguridad de nuestra slavacion. Todos los santos gozaran del cielo cuando abandonen este mundo; pero algunos santos ya gozan del cielo mientras aun están sobre esta tierra”---J.Caryl.
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Manifestara siempre un estado de incertidumbre con respecto a su condición espeiritual. Las mismas palabras que usa lo implica: dice “Yo espero”, porque no puede decir”yo sé”.
La seguridad de fe va muy lejos para libertar al hijo de Dios de esta dolorosa esclavitud, y contribuye grandemente a que alcance un elevado bienestar espiritual. Gracias a la seguridad y certeza de fe el creyente experimenta los beneficios de la salvación y gozas de una fruición real de los mismos. El destino eterno de su alma ya no es motivo de inquietud, pues la gran deuda del pecado ha sido pagada y la gran obra de la redención ha sido consumada. La certeza d e fe hace, ademas, que el creyente sea paciente en la tribulacion, tranquilo en las privaciones, contento en cualquier estado y confiado ante la adversidad. Y es que la seguridad de fe es fuerte de firmeza de corazon; endulza sus copas amargas; reduce el peso de sus cruces; allana el camino de su peregrinar y alumbra el valle de sombra de muerte. Es el fundamento sólido de sus espectaciones*.
La seguridad de fe ayudara al creyente a sobrellevar la pobreza y la adversidad, y le enseñara a decir”: Yo sé que tengo en el cielo algo mejor y que permanece; no tengo plata ni oro, pero la gloria y la gracia son mias, y estas no pueden hacerse alas y volar lejos”.”Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos; aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; con todo, yo me alegrare en el Señor.”Habacuc 3:17-18.
*En cierta ocasión Latimer dijo a Ridley: Cuando vivo en un decidido y firme estado de seguridad de salvacion, me siento más valiente que un leon. Puedo reírme de cualquier dificultad y no hay aflicción que me acobarde. Pero cuando mi seguridad se eclipsa soy de un espíritu tan miedoso que podría esconderme en un agujero de ratón,----citado por C.Love.
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En medio de las grandes privaciones, la seguridad de fe sostendrá al hijo de Dios y le hará sentir que “todo va bien”. El alma que goza de esta seguridad, dira”: Aunque mis seres queridos sean arrebatados de mi lado, Jesus no cambia; Él es el mismo y vive para siempre. Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere. Aunque mi casa no sea tal como la carne y sangre desearían que fuera, sin embargo tengo un pacto perpetuo, firme y ordenado en todas las cosas II Reyes 4:26; Hebreos 13:8; Romanos 6:9; II Samuel 23:5.
Aun en la prision, la seguridad de fe hará que el creyente eleve sus alabanzas de gratitud a Dios, tal como hicieron Pablo y Silas en Filipo.Aun en la más oscura noche, la seguridad de fe dará al creyente cantos de alabanza y gozo aun cuando todo parezca ir en contra de el. Job 35:10; Salmo 42:8.Hara que el creyente pueda conciliar su sueño aun ante la perspectiva cierta de que al amanecer le aguarda la muerte. Este fue el caso de Pedro en el calabozo de Herodes.
Esta seguridad hará exclamar con el salmista”: En paz me acostare, y asimismo dormire; porque solo tu, Jehova, me haces vivir confiado”Salmo 4:8.
La seguridad de fe hará que los creyentes consideren un gozo sufrir afrentas por amor de Cristo, tal como sucedió con los apóstoles al ser puestos en la cárcel de Jerusalén Hechos 5:41. Esta seguridad de fe hará que los creyentes se gocen y se alegren, y producirá en ellos un cada vez más excelente y eterno peso de gloria Mateo: 5:12; II Corintios 4:17.
La seguridad de fe capacitara al creyente para resistir una muerte dolorosa y violenta sin temor, tal como sucedió en el caso de Esteban en los principios de la Iglesia cristiana, y más tarde con tantos reformadores. La seguridad de fe evocara en sus corazones textos como los de “No temáis a los que matan al cuerpo, y después nada mas pueden hacer”.”Señor Jesús recibe mi espiritu”Lucas 12:4; Hechos 7:59.
En medio del dolor y de la enfermedad, la seguridad de fe sostendrá al creyente, y hará que su lecho de muerte sea suave. Le capacitara para que pueda decir”: Porque si nuestra morada terrestre, este tabernaculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos.”Tengo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchisimo mejor”. Mi carne y corazón desfallecen; mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre”II Corintios5: 1; Filipenses 1:23; Salmo 73:26.
La fuerte consolación que en la hora de la muerte una seguridad de fe puede proporcionar al creyente, es un punto de gran importancia. Es en la hora de la muerte, mas que nunca, cuando lo precioso de la seguridad de fe se echa de ver. En esta hora terrible, pocos son los creyentes que no lleguen a darse cuenta del valor y privilegio de “una esperanza firme”y segura. Mientras el sol brilla y el cuerpo es fuerte, los “yo espero” y “yo confío” nos van mas o menos bien, pero cuando nos llegue la hora de la muerte, desearemos poder decir”: Yo sé” y “yo siento”-Las corrientes del rio de la muerte son frias, y debemos cruzarlas solos. Nadie en esta vida podrá ayudarnos. Nuestro ultimo enemigo, el rey de los terrores, es un adversario fuerte en la hora en que nuestras almas estén a punto de abandonar este mundo, el mejor cordial será el fuerte vino de la seguridad de fe. *.
2. La seguridad de fe debe desearse por cuanto hace del creyente un cristiano activo. En general, los que hacen mas por Cristo son aquellos que gozan de una plena confianza de salvacion. El creyente que no tiene seguridad de salvacion, empleara la mayor parte de su tiempo escudriñando su corazón y considerando su estado espiritual. Tal como sucede con la persona hipocondriaca, este creyente se sumergirá en sus dolencias, en sus dudas, en sus interrogantes, en sus luchas, en sus conflictos y en su propia corrupcion. Es decir, estara tan preocupado con su pelea espiritual, que no le sobrara tiempo para otras cosas ni para hacer un poco de obra para el Señor.
Pero el creyente que, como Pablo, goza de una plena seguridad de salvacion, sé vera libre de todas estas incomodas distracciones. Su alma no sé vera atormentada con dudas sobre su perdón y aceptación delante de Dios; considerara su salvación como algo decidido y estable. Y no podría pensar ni sentir de otro modo, pues el pacto eterno esta sellado con la sangre de Cristo; la obra de la redención es perfecta y acabada, y jamas una palabra de su Dios y Salvador ha dejado
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• Estas fueron las ultimas palabras que Rutherford pronuncio en su lecho de muerte: ¡Oh cuanto desearía que todos mis hermanos supieran a que Maestro he servido, y que paz tengo en este dia! Dormiré en Cristo, y cuando despierte seré recompensado con Su Semejanza.
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miércoles, 28 de octubre de 2009

LA SENCILLEZ DEL EVANGELIO

LA SENCILLEZ DEL EVANGELIO
El evangelio de las buenas noticias para las personas.-
La sencillez de la comunión con Jesús Mateo 11:29-30
La sencillez de la vida cristiana.-Filipenses 2:15 Salmo 116:6
La sencillez de la comunión de los unos con los otros Colosenses 3:5-17
La sencillez en la Iglesia Romanos 12

¿Cuál es la sencillez del evangelio?

Casi todos venimos por tradición de la Iglesia Católica, donde desde un principio se nos enseño que la salvación del hombre tenia que ser por nuestro propio esfuerzo, haciendo buenas obras, ayudando en la caridad, si bien se nos enseñaba que Cristo era el Salvador, pero nosotros teníamos que ser copartícipes en esa obra redentora, incluyendo para conseguirlo la intermediacion de la virgen María como intercesora entre Dios y los hombres.

Todo este plan nos venia muy de acuerdo con nuestra naturaleza, el hombre en su soberbia, necesita hacer algo, conseguirse por si mismo el favor de Dios, con estos esfuerzos, con sus sacrificios, con forzar su voluntad para hacer el bien, y esta es su forma para conseguirse su propia salvación.
A lo largo de los tiempos, hubo personas, que escudriñando las Escrituras (La Biblia) se dieron cuenta que el glorioso plan de Dios para la salvación de la humanidad era mucho más simple que todo esto.
Ya en el inicio de la cristiandad hubo un hombre fiel y sincero en sus principios religiosos, que asolaba a la iglesia que permitió el sacrificio de Esteban, pero que cuando Cristo tuvo un encuentro con él, nos referimos a Saulo de Tarso se dio cuenta de que en sus propios escritos antiguos ya el Profeta Habacuc había dicho seiscientos años antes de Cristo, una sentencia gloriosa en el Capitulo 2 Vers-4 HE AQUÍ QUE AQUEL CUYA ALMA NO ES RECTA SE ENORGULLECE; MAS EL JUSTO POR LA FE VIVIRA.
Y Pablo se apropio de esto para entender que El hombre solo debía de tener fe y apropiarse del plan de salvación que Dios había efectuado en su precioso Hijo, Jesucristo cuando vino al mundo como nos declara el Apóstol Juan en su evangelio Cap 1 Aquel verbo se hizo carne y habito entre nosotros vers.14 y en el versículo 11 nos dice A lo suyo vino y los suyos no le recibieron, pero a los que le recibieron les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.-
El tema de la salvación es así de simple a los que le reciben es un regalo, que solo debemos tomarlo, ¿el regalo es gratis? Pues no, ya que al Señor Jesús, le costo un duro precio, un precio de amor, de sustitucion, para que su criatura, solo debería tomarlo para sí, sin hacer nada para merecerlo, solo tomarlo .1El Apóstol Pablo lo define muy bien cuando nos dice en Romanos 11:6 Y si es por gracia ya no es por obras.-
Pero a lo largo de la historia, parece que este mensaje de gracia y salvación, se vuelve a desdibujar, y el hombre una y otra vez pierde el norte necesitando hacer como dijimos en un principio algo por sí mismo.

Y de nuevo personas en la Historia, por si mismos o por mentores, tuvieron que volver a entender este precioso mensaje de salvación que solo es por Gracia, y así vemos allá por el año 1500 que un hombre Lutero, de nuevo entendió que la religión reinante en sus días, con sus obras e indulgencia, estaban adulterando la verdad del evangelio y levantaron la voz, en medio de una corriente que le era totalmente contraria y difícil, pero no dudaron en clamar a un a pesar de su propia vida esta gran verdad Juan 3 :16 PORQUE DE TAL MANERA AMO DIOS AL MUNDO QUE HA DADO A SU HIJO UNIGENITO PARA QUE TODO AQUEL QUE EN EL CREA NO SE PIERDA MAS TENGA VIDA ETERNA.

LA SENCILLEZ DE LA COMUNION CON JESUS

Es significativo que cuando El Señor Jesús escogió a sus discípulos para enviarlos a predicar con autoridad para sanar enfermedadesy para echar fuera demonios, pero antes de todo esto el requisitoprimero era que ESTUVIERAN CON EL.Marcos 3:14.
Cuantos de nosotros tenemos deseos muy lícitos de querer hacer grandes cosas para El Señor, pero sin embargo no hemos pasado por esta primera y gran lección que es el pasar tiempo con Él, esta es la mejor escuela que les enseño a sus discípulos y que nos enseña a nosotros en el día de hoy, debemos pasar tiempo con El.
Una de sus enseñanzas es la que nos dice en Mateo 11:25-30
APRENDED DE MÍ QUE SOY MANSO Y HUMILDE DE CORAZON Y HALLAREIS DESCANSO PARA VUESTRAS ALMAS.
Ya el profeta Zacarías tuvo la visión de este Mesías y como seria
Zacarías 9:9 dice:
ALÉGRATE MUCHO HIJA DE SION; DA VOCES DE JUBILO HIJA DE JERUSALEM, HE AQUÍ TU REY VENDRA A TI JUSTO Y SALVADOR, HUMILDE Y CABALGANDO SOBE UN ASNO, SOBRE UN POLLINO HIJO DE ASNA.
Tenemos que vivir con Él y aprender de Él.
Cuando Jesús termino su obra en la tierra de redención y perdón de pecados y subió al cielo, aquí no se acabo todo, Él desde el cielo sigue amándonos intercediendo por nosotros delante del Padre.
Hay un himno precioso de los hermanos gitanos que refleja muy bien lo que quiero decir es mas o menos así.
JESUCRISTO ES LO MÁS GRANDE
NO HAY OTRO COMO ÉL
ES EL DIOS DE LO IMPOSIBLE
QUE TODO LO PUEDE HACER//
YO SOY TU DIOS Y TE AMO
COMO ME VOY A OLVIDAR YO DE TI
SI EN MIS MANOS TE LLEVO CLAVADO
Y MI SANGRE POR TI HE DERRAMADO
COMO ME VOY A OLVIDAR YO DE TI.
Este himno refleja muy bien lo que Jesús siente por cada uno de nosotros.
Dice el apóstol Pablo en Efesios 3:12
EN QUIEN TENEMOS SEGURIDAD Y ACCESO CON CONFIANZA POR MEDIO DE LA FE EN ÉL

LA SENCILLEZ DE LA VIDA CRISTIANA

Filipenses 2:15
Para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna yperversa, en medio de la cual resplandeceis como luminares en el mundo.

En diversas ocasiones los cristianos encorsetados en sus propias opiniones, hacen que la vida cristiana sea complicada y dura, cuando en la realidad esto no es así.
Encierran a las almas en legalismos y vidas estrechas casi se ajustan a lo que dice El Señor en Mateo 23:13 y siguientes.
No es mi intención decir que todo vale, mas bien lo que quiero decir es que el verdadero cristiano nacido de nuevo, no necesita que se nos diga que es lo bueno o malo, o cual es la voluntad del Señor para nosotros, pues El Espíritu Santo morando en el cristiano dirige muy bien nuestra vida.como debemos comportarnos, como debemos agradar a aquel que nos redimio"TODOS LO SABEMOS”otra cosa es que lo hagamos.

LA SANTA BIBLIA

LA SANTA BIBLIA

La Santa Biblia,el libro que nos trae el mensaje de Dios, el libro que tiene el mensaje de salvación para la humanidad, y sin embargo el hombre siempre ha querido perseguirlo y destruirlo.
En la edad media,la mal llamada santa inquisición y después a partir del siglo dieciocho ,filosofos y teólogos alemanes,queriéndola encuadrar dentro de su falsa ciencia,crearon lo que hoy denominan critica textual o literaria, por la que la juzgan como si un libro literario se tratara,poniendo en entredicho sus épocas,sus escritores y como final la intervención de Dios a través de su Espiritu Santo como inspiración de sus autores.
Estamos convencidos que todos los traductores evangelicos de la Biblia y que han llegado hasta nosotros,lo han hecho bajo la dirección de Dios,dotándose de los mejores medios que estaban a su alcance a fin de ajustarse en lo más posible a los escritos originales.-
En 2 Timoteo 3:16 el apóstol Pablo le dice a su discipulo.
TODA LA ESCRITURA ES INSPIRADA POR DIOS,Y UTIL PARA ENSEÑAR,PARA REDARGUIR,PARA CORREGIR,PARA INSTRUIR EN JUSTICIA.
Desde la inocencia de cuando nos convertimos al Señor y se nos enseño la realidad del versiculo que antecede, nunca habíamos puesto en duda la fiabilidad e inspiración de la Biblia en toda su extensión.
Ahora despues de pasados años, viviendo en esa certeza,resulta que según esa llamada ciencia,la Palabra de Dios tal como nos ha llegado,no es de todo fiable,como consecuencia de añadidos y finales de evangelios,que nunca fueron escritos por aquellos que fueron llamados a transmitir la verdad evangélica.-
Por esto desde estas paginas nos hacemos valedores de que toda la Biblia es inspirada por Dios y nos hacemos eco de lo que una vez más el apóstol Pablo le dice a Timoteo capitulo 6:20-21
OH TIMOTEO,GUARDA LO QUE SE TE HA ENCOMENDADO,EVITANDO LAS PROFANAS PLATICAS SOBRE COSAS VANAS DE LA FALSAMENTE LLAMADA CIENCIA.-LA CUAL PROFESANDO ALGUNOS,SE DESVIARON DE LA FE.LA GRACIAS SEA CONTIGO AMEN.
Porque si hiciéramos caso a esa ciencia, deberiamos preguntarles,¿Que parte es lo inspirado y cual no?
En una reciente correspondencia con un hermano me decia textualmente, que le resulta dificil aceptar la leyenda judia de que un ángel removía el agua del estanque que se narra en Juan 5:3-4
Pero si esto es asi, me pregunto yo,cuantas cosas nos resultarian aceptar y que estan en las escrituras.
Como aceptamos lo que nos dice en Numeros:22 donde dice que una burra hablo a Balaam.
Como aceptamos lo que dice la Biblia, que el Dios eterno se encarno en una virgen sin haber conocido varon.
Si no partimos de la base que en todo esto estaba la mano de Dios, entonces todo es cuestionable.
Recientemente en un reportaje televisivo, nos daban todas las razones del Exodo cuando la liberación del pueblo israelita.
Las diez plagas de Egipto mas el paso en seco del mar.
Lo que nos exponian era que sobre el 1500 A.C. hubo una gran explosión del volcan Santorini en Grecia, que fue lo que provoco los efectos que narra la Escritura con todo tipo de detalles lógicos y que la Biblia los describe como obra de Dios.
Nos preguntamos¿Porque siempre el hombre trata de buscar lo lógico a fin de descartar la idea del Creador y Sustentador de todas las cosas ?
¿Porque el hombre en su arrogancia quiere saberlo todo, en vez de aceptar lo que nos ha sido revelado?
Lo triste en todo esto es que estas ideas tan peligrosas puedan estar llegando a la Iglesia, a querer ver en todo lo logico,lo literario,lo filosofico etc,en definitiva la ciencia de la que Pablo advierte a Timoteo y por añadidura a todos los creyentes.
Lo que sé esta olvidando, es el mensaje que Jesús mismo nos dio, y que es la clave principal,para el entendimiento del mensaje divino.-
Evangelio de Lucas 10:21.-EN AQUELLA MISMA HORA JESUS SE REGOCIJO EN EL ESPIRITU Y DIJO:YO TE ALABO,OH PADRE,SEÑOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA,PORQUE ESCONDISTES ESTAS COSAS DE LOS SABIOS Y ENTENDIDOS,Y LAS HAS REVELADO A LOS NIÑOS,SI PADRE,PORQUE ASI TE AGRADO.
Es realmente sincera la razón que nos dan estos eruditos de que lo importante es acercar la escritura lo más fiable posible al texto original,basandose en códices y papiros mas antiguos o fiables.
Porque si es asi de nuevo surge la pregunta,toda vez que no existe ni un solo original de los escritos cristianos,porque hemos de creer que este códice antiguo y fiable que descarta por ejemplo el final del evangelio de Marcos,acabandolo en 16:8 y no otro más moderno que si lo contiene,porque aqui no cabe el error de un copista,es un texto completo, pero aun si asi fuere,porque tiene que molestarnos tanto que incorpore el hecho de que despues de resucitado se apareció a muchos discipulos que fueron testigos para todo le mundo de la verdad incuestionable de que Jesús resucito.
Además parece contradictorio, que según nos dicen los eruditos,el evangelio de Marcos parece ser el primero que se escribio( Y aun esto es bastante cuestionable) y los otros dos sinopticos,Mateo y Lucas ,tuvieron este evangelio delante como referente, no nos parece lógico entonces que estos dos evangelios si narren la aparición a los discipulos despues de resucitado incluida la gran comisión que también aparece en Marcos(Y que tambien lo incluye el evangelio de Juan) y que sea este, que esta redactando todo lo enseñado y dicho por el apóstol Pedro,termine su escrito sin hacer mención a este hecho tan relevante cuando precisamente fue Pedro uno de los testigos mas importantes de estos acontecimientos.
Es interesante notar que el joven en Marcos 16:7 encarga a las mujeres que vayan y digan a sus discipulos y a "Pedro" y concluye que las mujeres por temor no dijeron nada.
En nota marginal en la revision de Reina Valera nos avisa que el texto 16:19-20 presenta uno de los problemas textuales mas importante del N.T.
No aparece en los manuscritos más antiguos y por tanto Marcos no lo escribio, dos razones posibles.
Marcos murio y no lo pudo acabar o que el original fue mutilado.-
Conclusion.-todas las revisiones que se hagan para adecuar los escritos a un lenguaje actual, para su mejor entendimiento, bienvenido sea.
Pero tengamos un especial cuidado con toda esa critica textual o literaria que pretende introducirse dentro de la iglesia, sin tener en cuenta que la Palabra de Dios no esta sujeta a la Iglesia si no por lo contrario esta si debe estar sujeta a la Palabra de Dios.-
Un resumen de este escrito fue publicado como cartas a la redaccion en la revista Edificación Cristiana.-numero 231.-

martes, 27 de octubre de 2009

DIOS CON NOSOTROS

DIOS CON NOSOTROS.-

Siempre hemos al Señor Jesús, desde la perspectiva del niño Jesús en el portal de Belén, pequeño y humilde, y si bien es verdad que le reconocemos como que es nuestro salvador y redentor, es bueno que recordemos que ese Jesús humilde que se encarno y que paso privaciones y humillaciones, El es la esencia del Dios eterno.
Ya el apóstol Juan en su Evangelio 1:1-5 nos declara quien era Él.
En el principio era el Verbo, y elVerbo era con Dios y el Verbo era Dios.
La profundidad de las escrituras nos dejan siempre perplejos, ante el amor que Dios manifestó hacia la humanidad, viniendo a este mundo a través de la persona de Jesús y se hizo, en un momento de la historia nos dice la escritura que Dios fue con nosotros.-
El profeta Isaias ya introduce al Mesías en el mundo cuando profetizo por Isaias 7:14
LO LLAMARA EMANUEL... DIOS CON NOSOTROS
La luz del conocimiento de la gloria de Dios se ve en el rostro de Jesucristo.
Desde los días de la eternidad El Señor Jesús era uno con el Padre, era la imagen de Dios.La imagen de su grandeza y majestadEL RESPLANDOR DE SU GLORIA
El vino a ESTE MUNDO PARA MANIFESTAR ESA GLORIA.
Vino a esta tierra oscurecida por el pecado, para revelar la luz del amor divino para ser como ya hemos dicho DIOS CON NOSOTROS
Es un gozo saber que este Señor Jesús, que tanto amamos y tanto debemos agradecerle, este Emanuel es El mismísimo Dios eterno.
Y nos gozamos porque Él por medio de su humanidad, toco la humanidad.
Por medio de su divinidad se aferro al trono de Dios
Como hijo de hombre, nos dio un ejemplo de obediencia.
Como hijo de Dios nos imparte poder para obedecer.
Cristo fue el que hablo a Moisés en la zarza del monte horeb y le dijo.
YO SOY EL QUE SOY Y DIRAS AL PUEBLO YO SOY ME ENVIO Exodo 3:14
Pues este que hablo a Moisés es el mismo que vino en semejanza de los hombres, también se declaro él YO SOY
El niño de Belén el manso y humilde salvador es Dios manifestado en carne nos dice:
YO SOY EL BUEN PASTOR
YO SOY EL PAN DE VIDA
YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA
Él es la seguridad de toda promesa
Dios con nosotros es la seguridad de nuestra liberación del pecado.
He aquí que el Eterno le introduce en el mundo, cuando Juan el Bautista le declara como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Yo veo claramente la misma figura, de ese suceso que nos cuenta Génesis 22:8.
Dios le pide a Abraham que sacrifique a su único hijo Isaac que era el heredero de las promesas, y cuando este prepara el altar, Isaac le pregunta que donde esta el cordero para el holacausto, Vers.7 y yo me gozo con la contestación de Abraham Dios se proveerá cordero para el holacausto, hijo mío.
Ya en el principio de la Biblia y en este acontecimiento se vislumbra claramente quien seria el cordero que se proveería Dios para el sacrificio.
El Espíritu Santo por medio del profeta Isaias nos da las pistas por medio de su profecía quien seria este para el holocausto
Isaias 53:7 COMO CORDERO FUE LLEVADO AL MATADERO
Isaias 53:6
JEHOVA CARGO SOBRE Él, EL PECADO DE TODOS NOSOTROS-

Este es la expiación para que se cumpliera la justicia de Dios en Él.
Y ya cuando el Señor Jesús, se somete al bautismo del arrepentimiento en el río Jordán, aunque el nunca cometió pecado, se oyó la voz de Dios TÚ ERES MI HIJO AMADO; EN TI TENGO COMPLACENCIA.
He leído y me deleite con esta reflexión:
Dios siempre había hablado a través de Cristo, a partir de ese momentoDios habla en Cristo.

De esta forma podemos decir con el Apóstol Pablo sí Dios con nosotros quien contra nosotros.

LA IGLESIA DE JESUCRISTO

LA IGLESIA DE JESUCRISTO
Adivine este enigma: ¿Qué cosa viviente es tan grande como la tierra, llena de luz, comprada por sangre, inconquistable, y que sólo sostiene la verdad? La respuesta está escrita en la portada de este tratado. Sólo la iglesia cristiana puede ser todo esto. Dios en Su Palabra la describe así, llamándola la esposa de Cristo, el monte que llena la tierra, la ciudad de Dios y la columna y baluarte de la verdad. También sabemos que Jesús fue crucificado, derramando Su sangre con la cual compró la iglesia al diablo. Cristo aseguró a Sus discípulos que aun "las puertas del Hades no prevalecerán contra ella." ¡Qué privilegio es ser parte de esta iglesia!


Hebreos 1:1-2
Crsito en su obra redentora, no solo vino a traernos la salvación de una manera individualizada, si no que vino a establer un nuevo pacto en definitiva a formar un nuevo pueblo, a instituir su Iglesia.
Dios en la antiguedad se proveyó un pueblo,para que le conociera y alabara, e hizo pacto con ellos y les marco las leyes que entrego a Moises en el monte Sinai, y todos aceptaron que era la Palabra de Dios.-
Todo esto era sombra de lo que habia de venir.
En Hebreos 1 nos dice que en estos postreros días nos ha hablado por su Hijo, a El se la gloria por siempre.
Nuestra próxima pregunta es ésta: Aparte de los simbolismos ya mencionados, ¿en qué, piensa usted, consiste la iglesia cristiana? ¿Es la iglesia el grande edificio que se encuentra en frente del parque? ¿Es cierta congregación, una organización; o qué?
La iglesia cristiana. ¡Qué frase tan conocida pero rica en significación! La iglesia cristiana es el cuerpo de creyentes, salvado por la sangre del Señor y fiel a Su Palabra. Dios ama a la iglesia.
¿Por qué usamos el sentido singular? ¿No hay muchas clases de iglesias cristianas? Hay la iglesia católica, la bautista, la metodista, la menonita, la Pentecostés, la mormona y muchas más.
¿No son todas buenas? ¿No se puede referir a todas como iglesias cristianas?
Sin duda nuestro mundo entero es mejor por causa de sus iglesias. La influencia de muchas iglesias ha contribuido al bienestar de muchos por medio de sus obras bienhechoras. La norma de vivir y la moralidad de muchas comunidades han subido al establecerse allí una iglesia. De cierto, miles de almas han sido salvadas, cambiadas de pecadoras a santas por medio de los programas misioneros de varias iglesias evangélicas. Pero amigo, tenemos que ser francos: la Biblia es una, Dios es uno, Cristo es uno, el Espíritu Santo es uno, y la iglesia cristiana es una, no muchas. Todo el bien que una iglesia pueda hacer no pagará por su desobediencia a las claras enseñanzas de la Biblia ni la hará una iglesia cristiana. El propósito de este mensaje no es para exaltar un nombre denominacional y declarar que ésta es la iglesia, ni ninguna otra. En este mensaje queremos tratar la norma alta de la Biblia para la iglesia cristiana. El Nuevo Testamento, el único libro de reglas para el cristiano, presenta principios claros tocante a lo que debe ser la iglesia. Por medio de este estudio bíblico y por su propio estudio de la Biblia, usted debe poder averiguar si hay, o no hay, en su comunidad una iglesia que pudiera llevar el título excelso de "La Iglesia Cristiana."
Como su nombre sugiere, la iglesia cristiana fue establecida por Cristo. El la compró con Su sangre (Hechos 20.28). La fe en la muerte violenta y la resurrección de Jesucristo es la creencia más fundamental de la iglesia. Para dar valor a esta creencia, uno tiene que creer que Jesucristo es el Hijo de Dios (Mateo 16.16). Cuando Pedro primeramente confesó que Jesús era el Cristo, el Hijo de Dios, Jesús declaró que sobre esta roca (El Mismo, el Hijo de Dios, no Pedro), El edificaría Su iglesia. Todo aquel que quiera ser miembro de esta iglesia tiene que hacer la misma confesión que Pedro--"Tú eres el Cristo."

LA PIEDRA ANGULAR.-EL FUNDAMENTO DE LOS APOSTOLES Y PROFETAS.-LAS PIEDRAS VIVAS.
LA PIEDRA ANGULAR.-Es el propio Señor Jesús.-
Mateo 21:42.-Hechos 4:11.-Efesios 2:20
El Señor con su venida al mundo y con la doctrina o nueva ley que estableció, para ese pueblo santo que se acogía al nuevo pacto para ser hijos de Dios, y que el pago con su sangre puso los fundamentos y por tanto es la PIEDRA ANGULAR.-
EL FUNDAMENTO DE LOS APOSTOLES Y PROFETAS.-
El Señor sabia que tenia que dejar esta tierra y subir a la diestra del Padre, por ello El mismo quiso establecer los medios, la autoridad formal por los cuales todo lo que en la plenitud de los tiempos "en los postreros tiempos"lo que fue visto y oído, fuera también transmitido y comunicado de manera que sirviera de autoridad a toda la predicación futura del evangelio y sirviera de fuente a donde la iglesia de todos los tiempos fuera a beber.
Desde el principio de su ministerio Jesús quiso compartir su poder con otros a fin de que fueran sus testigos, y de todos sus discípulos escogió a doce y los llamo apóstoles y les dio potestad y les mando al Espíritu Santo a fin de que fueran ellos los que transmitieran a las generaciones futuras la doctrina y el fundamento de la Salvación por fe.
LAS PIEDRAS VIVAS.-
Estos son los creyentes de todos los tiempos que han conformado la Iglesia o el pueblo de Dios.
¿Que Iglesia ha traído al mundo el conocimiento de Cristo.-
Hebreos 2:23.-La congregación de los primogénitos.-
La iglesia de los apóstoles, Ella es la depositaria y la transmisora de la autentica tradición cristiana.-constituye el fundamento sobre el cual construye Jesucristo el edificio de su iglesia futura, la iglesia de los siglos venideros, la iglesia postapostolica.
De ahí que toda tradición eclesiástica particular, toda tradición posterior, haya de ser examinada y juzgada por la tradición primera, la que es fundamento y garantía de apostolicidad.
La iglesia postapostolica se halla en una relación de la dependencia y de sumisión humilde con respecto a la iglesia apostólica.
Porque el edificio tiene necesidad de un basamento sobre el que apoyarse y la iglesia de todos los siglos no tiene otro fundamento que el de los apóstoles y profetas.-Efesios2:20
Fundamento a partir del cual va levantándose la casa espiritual para ofrecer sacrificios agradables a Dios por Jesucristo.-1 Pedro 2:4-5
Por lo tanto” cada uno vea como sobreedifica.-1 Corintios:3-10
Ahora bien poniendo esto claro, debemos saber también que el mismo Señor soberano que puso en la iglesia primero apóstoles y profetas, puso también doctores,evangelistas,pastores para perfección de los santos, para la obra del ministerio, para edificación del cuerpo de Cristo. 1 Corintios:14-28
Y para esta labor precisan de autoridad- relativa- y puesta en sumisión del testimonio apostolico, cierto, pero autoridad al fin, por lo que precisan pues, de respeto por parte de los creyentes; que estos sepan discernir también que clase de lealtad los deben y cuanto es el agradecimiento y la veneración que deben tributarles.
Otra parte importante que debemos tener en cuenta después de haber visto la sumisión del testimonio apostólico y como el Señor a puesto en su iglesia a hermanos con una serie de ministerios, debemos de considerar que la iglesia de todos los tiempos como piedras vivas que son, y guiados por El Espíritu Santo han ido escudriñando las Escrituras en su fuente inagotable de conocimiento de Dios y guía para los cristianos como hemos visto anteriormente, para la obra del ministerio y para la edificación de los santos.
Ya el apóstol en Hechos 20:26 avisa de la importancia de la Iglesia cuando dice:POR TANTO YO OS PROTESTO EN EL DIA DE HOY, QUE ESTOY LIMPIO DE LA SANGRE DE TODOS, PORQUE NO HE REHUIDO ANUNCIAROS TODO EL CONSEJO DE DE DIOS.POR TANTO MIRAD POR VOSOTROS Y POR TODO EL REBAÑO EN QUE EL ESPIRITU SANTO OS HA PUESTO POR OBISPOS,PARA APACENTAR LA IGLESIA DEL SEÑOR,LA CUAL GANO POR SU PROPIA SANGRE.PORQUE YO SE QUE DESPUES DE MI PARTIDA ENTRARAN EN MEDIO DE VOSOTROS LOBOS RAPACES, QUE NO PERDONARAN AL REBAÑO.Y DE VOSOTROS MISMOS SE LEVANTARAN HOMBRES QUE HABLEN COSAS PERVERSAS PARA ARRASTRAR TRAS SI A LOS DISCIPULOS.POR TANTO VELAD, ACORDÁNDOOS QUE POR TRES AÑOS, DE NOCHE Y DE DÍA, NO HE CESADO DE AMONESTAR CON LAGRIMAS A CADA UNO.
!
SU PUREZA
Hoy en día entre tantas iglesias que se llaman cristianas, la iglesia verdadera se conocerá primeramente por su pureza. "Cristo amó a la iglesia, y se entregó a Sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha" (Efesios 5.25-27). Esta descripción no es solamente un idealismo, sino una realidad. Dios espera tal santidad y pureza de Su iglesia, los redimidos por Su sangre.
Ninguna iglesia puede ser más pura que los miembros que la componen. La primera clave, entonces, de mantener una iglesia pura, es componerla solamente de las personas que viven vidas puras. Los administradores de la iglesia cristiana pueden dejar entrar a la iglesia solamente a los que han sido renacidos, limpiados en la sangre de Cristo. Cada miembro retiene su membresía solamente entre tanto que permanece puro. Un solo pecado en la vida de un solo miembro mancha a la iglesia entera. Para quitar esta contaminación, tal persona tiene que ser excomulgada. "¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura" (1 Corintios 5.6,7). La excomunión es parte de la disciplina de la iglesia. La disciplina es la única manera para limpiar a una iglesia contaminada.
Hay falsos maestros que dicen que la iglesia visible no importa con Dios; que a El le importa solamente la iglesia invisible. La iglesia invisible se compone de todos los cristianos en el mundo; los de corazones limpios que siguen las enseñanzas de la Biblia lo mejor que saben. Es cierto que la membresía en alguna iglesia no lo hace seguro que uno es cristiano o miembro de la iglesia invisible. Pero el plan de Dios es que todos los miembros de la iglesia invisible se junten y se unan en iglesias visibles. Juzgando por sus obras, los administradores de la iglesia deben excluir de la iglesia visible todo aquel que no es miembro de la iglesia invisible.
En todo el Nuevo Testamento leemos acerca de la iglesia organizada en congregaciones. San Juan en el libro de Apocalipsis escribe a la iglesia en Efeso; a la iglesia en Pérgamo; la iglesia en Tiatira, etc. El Señor hoy día también se dirige a la iglesia organizada, no a individuos aislados. La iglesia cristiana, pues, es tan visible como el hombre cristiano. Solamente una iglesia visible llena el requisito de ser "la luz del mundo" (Mateo 5.14). En toda comunidad la gente debe poder decir, "¡Allí está la verdadera iglesia cristiana!" Qué lástima que esto no puede decirse en la gran mayoría de las comunidades.
El Señor tiene tanto interés en la iglesia visible que El dio muchas instrucciones en el Nuevo Testamento tocante a su bienestar. Desee cuenta de estas instrucciones de cómo mantenerla pura.
1. LA PREDICACION DE LA PALABRA es un método que Dios ordenó para preservar pura la iglesia. "Te encarezco . . . que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina" (2 Timoteo 4.1,2).
2. LA DISCIPLINA DE LA IGLESIA es otro método. Esto se lleva a cabo ambos para salvar al errante y para advertir a los demás. Si excluimos al pecador del cuerpo de Cristo, entonces su influencia no obscurecerá la luz del testimonio que brilla de la iglesia.
Hay tres clases de disciplina que se aplican a tres clases de pecado en la iglesia.
1. En el caso de ofensas personales el errante debe ser amonestado tres veces. "Si tu hermano peca contra ti, vé y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. Más si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano" (Mateo 18.15-17).
2. Uno que causa divisiones en la iglesia debe ser amonestado dos veces. "Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo" (Tito 3.10).
3. El pecador evidente que comete graves pecados debe ser excomulgado sin ninguna amonestación. "No os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. . . . Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros" (1 Corintios 5.11,13).
El juicio o la disciplina de la iglesia es para la salvación del que peca. Lo hace entender cuán grave es su pecado. "Siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo" (1 Corintios 11.32). El juicio y la misericordia del Señor se unen en la disciplina de la iglesia. La iglesia que no la practica es ambas injusta y cruel. No puede ser la verdadera iglesia cristiana.
"La iglesia del Dios viviente (es la) columna y baluarte de la verdad" (1 Timoteo 3.15).
LA SEPARACION DEL MUNDO
El pueblo de Dios en todas la edades se ha guardado separado del mundo. Cuando no se puede ver una distinción clara entre la iglesia y el mundo, la iglesia no puede considerarse cristiana. Las enseñanzas del Evangelio de Cristo se oponen directamente a la naturaleza humana. "La amistad del mundo es enemistad contra Dios" (Santiago 4.4).
La iglesia de Cristo, tan santa y pura, mostrará su separación del mundo en su modo de vivir, de hablar, vestirse y aun en su pensar.
"Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento" (Romanos 12.1,2).
La disconformidad a este siglo significa en lenguaje claro LA SEPARACION DEL MUNDO. La renovación de nuestro entendimiento cambiará completamente nuestra manera de pensar. Cuando la mente cambia, todo cambia. Todas las atracciones del mundo pierden su vislumbre. Al convertirse uno no deseará más que servir al Señor y obedecer Su santa voluntad. Tal vida le hará apartarse del mundo sin más esfuerzo de su parte.
Un área donde nuestra separación del mundo se hace muy evidente está en la no resistencia al que es malo. "No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses. Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos" (Mateo 5.39-45).
SUS ORDENANZAS
La iglesia cristiana reconoce siete ordenanzas bíblicas. Las ordenanzas son símbolos terrenales, mandados directamente por la Biblia, que nos recuerdan de principios celestiales. Son los siguientes:
1. El bautismo con agua. Esta ordenanza es dada numerosas veces en el Nuevo Testamento. ". . . Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" (Mateo 28.19). "El que creyere y fuere bautizado, será salvo" (Marcos 16.16). Significa espiritualmente la aspiración de una buena conciencia hacia Dios. "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena consciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo" (1 Pedro 3.21).
2. La santa cena. Cristo la instituyó y dijo, "Haced esto en memoria de mí" (Lucas 22.19). "Todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga" (1 Corintios 11.26). El sufrimiento y muerte de Cristo son la base de nuestra salvación. Cristo no quiso que este hecho nunca saliera de nuestra mente.
La santa cena pierde su valor espiritual cuando se celebra con pecadores. "El que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados (el uno por el otro); mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo" (1 Corintios 11.29-32).
3. El matrimonio es también una ordenanza con mucha significación espiritual. Como institución tiene la historia más larga de cualquier ordenanza, pues Dios la instituyó en el Edén. Es para la pureza de la raza humana, la felicidad del hombre, la propagación de la humanidad y nunca para ser anulado. "No son ya más dos, sino una sola carne. . . Lo que Dios juntó no lo separe el hombre" (Mateo 19.6). La Biblia prohíbe el divorcio y segundas nupcias (Mateo 5.32; Marcos 10.11,12; Romanos 7.1-3).
4. La unción con aceite. Esta ordenanza es para la sanidad del cuerpo. El aceite no sana, sin "el Señor lo levantará." En esta ordenanza el Señor pone a prueba la fe, la oración y la obediencia. Con la propia fe, oración y obediencia tenemos la promesa que un milagro se afectará, y la sanidad, un don de Dios, será restaurada.
LA APOSTASIA
Hemos tratado brevemente sobre la enseñanza de Cristo y los apóstoles en cuanto a la iglesia cristiana. Tal vez la pregunta que le asombra ahora será, "¿Por qué no vemos ninguna iglesia hoy día que practique estas normas bíblicas?" o "¿Por qué hay tan pocas que lo hacen?" La contestación a su pregunta se dice en pocas palabras. Es por causa de la gran apostasía. Apostasía quiere decir "caída de la iglesia de las altas normas bíblicas". Es un gran engaño. Es una tragedia. Es la perdición de millones de almas.
La apostasía de la iglesia fue predicha aun en los primeros años de la iglesia primitiva. Cristo mismo dijo, "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos" (Mateo 7.21). El apóstol Pablo advierte, "El día del Señor. . . no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición" (2 Tesalonicenses 2.2,3). Hablando a la iglesia infante de Efeso, Pablo dijo apenado, "Yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos" (Hechos 20.29,30).
"Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios" (1 Timoteo 4.1).
Amigo, vivimos en esos postreros días. Las iglesias que se ven en todos lados las cuales no practican las altas normas de la Biblia son de las que el apóstol se refirió cuando dijo "algunos apostatarán." Las profecías se han cumplido. La venida del Señor ya se acerca. ¡Vele, cristiano! "Velad y orad, para que no entréis en tentación." El peligro de dejar la fe es más grande ahora que nunca, pues abundan la iglesias falsas, y las otras tentaciones diabólicas no disminuyen.
LA ESPERANZA
Casi todas las iglesias han apostatado, y ahora ¿qué diremos? ¿Lamentaremos y diremos que no hay esperanza? ¡Nunca! pues hay esperanza. Mientras las iglesias van cambiando de mal en peor, la Biblia permanece lo mismo. Dios es el mismo, y Su Espíritu Santo está con nosotros si sinceramente queremos volver a Dios. El mismo Señor Jesucristo puede salvar a pecadores hoy día. El quiere edificar Su iglesia sobre la misma base que la iglesia primitiva. Y ésta, la iglesia cristiana de hoy día que aún mantiene la norma bíblica, es la única luz en este mundo obscuro; es la única sal que preserva la tierra de la ira de Dios. Levantémonos y edifiquemos; la obra es grande.
Si su pueblo o aldea todavía no tiene una iglesia cristiana en el sentido bíblico, déjenos darle tres puntos que son claves al avivamiento real. Estos tiene que preceder al establecimiento de una iglesia bíblica en cualquier comunidad.
1. Limpie su propio corazón y vida de todo pecado. No cese con nada hasta que haya hecho su vida tan pura como Dios la puede hacer. Sea honesto. Ayune y ore, pidiéndole al Señor que le muestre cualquier rasgo de pecado que quede en su vida todavía. Escudriñe el Nuevo Testamento, y aplique a su propia vida todo lo que el Espíritu Santo le revela allí. Confiese todo pecado, no importa que tan pequeño parezca, y arrepiéntase de ello. Ahora el avivamiento ha principiado. Usted ha sido revivido.
2. Ore y ayune por otras almas--su familia, sus vecinos, sus compañeros de trabajo. Hable de su interés con otras personas que, como usted, quieren ver un avivamiento y el establecimiento de una iglesia bíblica en su comunidad. Júntense como un grupo, no importa que tan pocos sean, y oren regularmente por una iglesia bíblica. Sigan escudriñando la Biblia juntos y apliquen cualquier otra enseñanza que encuentren allí.
3. Ande. Busque una iglesia bíblica. Tal vez sabe de una tal iglesia en alguna otra parte. Puede que no sea fácil, o que no la encuentre pronto, pero el que busca con corazón sincero será recompensado. No se sastisfaga hasta que encuentre una que enseña y practica todos los mandamientos y ordenanzas de la Biblia. Cuando la encuentre, dé gracias a Dios. Es El quien le ha guiado. Ahora su deber será someterse a ella, pues la iglesia bíblica es la portavoz de Dios en el mundo. "Dios . . . sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia" (Efesios 1.22). Con la ayuda de los hermanos en esta iglesia podrá establecer una iglesia cristiana en su comunidad que brillará como luz al mundo y que alcanzará a muchas más almas perdidas.
"Sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella" (Mateo 16.18).

LA DIVINDAD DE JESUCRISTO

LA DIVINIDAD DE JESUCRISTO

Muchas veces, por lo menos en mi caso personal, vemos a la persona del Señor Jesús, solo como aquel niño que se hizo carne y habito entre nosotros, y murio por nuestros pecados y resucito para su Gloria, pero no vemos en El toda la dimensión de la divinidad, que desde la eternidad El tenia.-
Isias 3:6 El profeta esta hablando de Jesucristo.-Quien seria el mediador.
Pero el profeta le esta llamando el Dios fuerte.-
Jeremias 23:6.-aqui el profeta le llama Jehová justicia nuestra ,como vemos el Hijo es el Dios único y eterno que afirma en otro lugar que no dara su Gloria a otro.Isaias 42:8
Siempre hemos pensado que la manifestación de Jesús empezó cuando nació de una virgen,pero sin embargo El ya comenzo a ejercer el oficio de Mediador,porque si bien el Hijo de Dios no se habia revestido aun de carne humana,descendió como un tercero,para acercarse mas familiarmente a los fieles y a esta comunicación le dio el nombre de Angel,pero conservando lo que era suyo,a saber ser el Dios de Gloria inefable.
Ya los sabios antiguos supieron ver e interpretar que esta Angel,fue el Verbo eterno de Dios.
Vemos algún ejemplo;
Jueces 6:11-16;Dicese de un Angel que se apareció a los patriarcas y El mismo se atribuye el nombre de Jehova,El Dios eterno.
En Génesis 32:29-30 El patriarca Jacob,confiesa que no habia visto a un ángel creado sino Aquel en quien plenamente residia la divinidad.
"VI A DIOS CARA A CARA"
Nuestro espiritu salta de gozo al ver esta dimension en nuestro querido Jesus, y vemos todo lo que tuvo que despojarse por amor de nosotros y venir a este mundo para morir en una humillante cruz.
El apóstol Pablo en 1 Cor:10:4 ya se habia reconocido esa plenitud cuando nos dice, Que Cristo fue el guia del pueblo en el desierto.
Y TODOS BEBIAN DE LA ROCA ESPIRITUAL QUE LOS SEGUIA,Y LA ROCA ERA CRISTO.-ALELUYA.
Porque si bien no habia llegado la hora de humillarse y someterse, no obstante aquel Verbo eterno mostraba ya muestra del oficio que le estaba destinado cuando se dice en Isaias 25:9.-He aqui este es nuestro Dios,le hemos esperado y nos salvara,todos vemos claramente que se habla del Redentor que debía levantarse para librar a su pueblo.
Esto lo vemos en el profeta Malaquias 3:1 en el que promete que el Mensajero, que entonces se esperaba vendría a su templo.
Jerusalén nunca fue dedicado a nadie más que al único Dios al quien siempre adoraron los judios.
En el Nuevo testamento los apóstoles aplican a Jesucristo lo que se ha dicho del Dios eterno.
Estos hablaron de el cómo mediador después de haberse manifestado en carne,pero ellos reconocieron su eterna divinidad.
Por tanto los apóstoles enseñan que todo cuanto se ha dicho del Dios eterno se ha cumplido en Cristo o se cumplirá.
Cuando Isaias 8:14 profetiza que El Señor de los ejercitos seria a los judios piedra de escándalo y piedra que tropezasen, El apostol Pablo en Romanos 9:29 afirma que esto se cumplió en Cristo, muestra que El fue aquel Señor de los ejercitos-
Y en Romanos 14:10-11.-TODOS COMPARECEMOS ANTE EL TRIBUNAL DE CRISTO,PORQUE ESCRITO ESTA....ANTE MI SE DOBLARA TODA RODILLA Y TODA LENGUA CONFESARA A DIOS.
y para aquel que tenga cualquier duda en cuanto que Cristo es Dios mismo en 1 de Juan 5:20.-El apóstol declara.-
ESTE ES EL VERDADERO DIOS Y LA VIDA ETERNA
y el ápóstol Pablo dice que Dios fue manifestado en carne 1Timoteo 3:16 y con su sangre adquirió la iglesia.
El apóstol Tomas en el evangelio de Juan 20:28 hace la gran declaración y su reconocimiento que Jesús era el Dios que siempre habia adorado-
SEÑOR MIO DIOS MIO.
Desgraciadamente el pueblo judio no entendió esta grandisima verdad y cuando El declaro que desde el principio hasta ahora obraba con el Padre.-Juan 5:17 sintieron que con estas palabras se atribuia potencia divina y por esta causa procuraban con diligencia matarle,porque no solo quebrantaba el sábado si no que además decia que Dios era su Padre,haciendose igual a Dios Juan 5:18
Y no solo le pertenece gobernar el mundo, como al Padre si no muchas mas cosas.
El Señor por el profeta Isaias 43:25 dice:YO SOY EL QUE BORRO TODAS TUS REBELIONES POR AMOR DE MISMO.-
El no solamente afirmo con su palabra que poseía la autoridad de perdonar los pecados, si no que además lo confirma con milagros Mateo 9:4 De lo que se concluye su divinidad.
Y una vez que hemos visto su divinidad,Cristo nos demanda nuestra fe y esperanza.
El dice:CREEIS EN DIOS,CREED TAMBIEN EN MI.-JUAN 14:1
Y asi expone el apóstol Pablo dos textor de Isias:
TODO AQUEL QUE EN EL CREYERE NO SERA AVERGONZADO(ISAIAS 28:16 Y ROMANOS 10:11)
Y ESTARA LA RAIZ DE ISAI,Y QUE EL SE LEVANTARA A REGIR LOS GENTILES;LOS GENTILES ESPERARAN EN EL (ISAIAS 11:10 Y ROMANOS 15:12)
El apóstol Juan en su evangelio cap 6:47 nos declara el camino de la salvacion.-EL QUE CREE EN MI TIENE VIDA ETERNA....
Los creyentes en Cristo jesús,debemos tener estas ideas muy claras y ser defensores de estas verdades en medio de un mundo en donde religiones s llamadas cristianas se empeñan en poner al Redentor en segundos planos,atribuyendo la redención y la mediación a otros.
DOCTRINAS REFORMADAS

Dentro de las diferentes corrientes cristianas reformadas, vemos como los hombres en vez de ajustarse a la sencillez del mensaje evangelico, que el propio Jesús trajo a la tierra y que tuvo su continuidad en la predicación de los apóstoles de una manera clara y sencilla que tenia que ser asequible para el entendimiento de todos, y que Jesús nos revela la forma de poder llegar al conocimiento de este mensaje en el Evangelio de Lucas 10:21.

EN AQUELLA MISMA HORA JESUS se regocijo en el Espíritu, y dijo: Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondites estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Si, Padre por que así te agrado.

Los grandes reformadores que si bien es verdad, de que Dios los uso para traer de nuevo al pueblo las Sagradas Escrituras, y llegaron y transmitieron el precioso mensaje de la justificación por fe, en la obra de la salvación que Dios había preparado desde la eternidad en Cristo Jesús.

También es verdad, que cometieron el error, llevados por su propia sabiduría y no la del Espíritu Santo, tergiversaron la escritura llevados por Filosofías Teologías y líneas de pensamiento, y fueron fundadores de denominaciones dentro de la iglesia cristiana.

Luteranos, calvinistas, presbiterianos, cuáqueros peregrinos, anglicanos, bautistas, y un sin fin mas de nombres
Y dentro de esta almagama de tendencias, ¿donde quedo la autentica Iglesia de Cristo?.
Fueron fundadores ¿de qué?.

Pues mucho nos tememos que de religiones, en la cual se cuenta por numero de miembros, pero cuantos de estos son creyentes salvados por la sangre expiatoria de Jesús.
No dudamos y estamos seguros de que aun dentro de todas estas denominaciones, habrá creyentes fieles, que conformaran la iglesia universal, pero es muy triste que muchos serán meros seguidores de cual o tal tendencia pero que nunca han tenido un verdadero encuentro con Cristo.
Por mucho tiempo hemos pedido al Espíritu Santo el que nos dé sabiduría y conocimiento de la Palabra de Dios, pero ahora nos damos cuenta de que pedíamos mal, ya que lo que pedíamos realmente era intelecto, pero lo que debemos pedir es conocimiento espiritual, para poder alcanzar no la sabiduría de los hombres, si no la sabiduría de Dios.
Nos preguntamos muchas veces, al igual que los reformadores mencionados, él porque Dios hizo o actúo de esta manera o la otra, siempre llevados de nuestra vana soberbia, que fue sin lugar a dudas el primer pecado del hombre”sereis igual a Dios”
A los que creemos en la Biblia como palabra de Dios, no nos queda, solamente aceptar lo que Él por la mediación del Espíritu Santo a querido revelarnos, y no se nos permite bajo ningún concepto, ni querer ir mas allá, y desde luego poner en duda los atributos que la escritura nos revela, de que Dios es el tres veces santo, infinitamente justo, y eternamente amoroso.

Todo el plan de Dios, es mucho más sencillo y fácil de entender para aquellos que están en disposición de querer entender.
La Biblia tiene principios básicos, asequibles para todos.-
1º Que el hombre fue creado a la imagen y semejanza de Dios.
2º Que el hombre peco contra los decretos de Dios, y por tanto por él, vino la ruina, la separación de Dios y la muerte espiritual.-

3ª Que Dios en su justicia, no podía pasar por alto este pecado.

4ª Que Dios en su amor preparo camino para la redención de su criatura.

5º Que llegado el tiempo, el propio Dios eterno, en la persona del Hijo, se encarno, se hizo hombre, habito entre nosotros, y a través del pueblo judío, fue condenado y muerto en la cruz, como expiación del pecado de todos los hombres, de todos los tiempos, a fin de que se cumpliera la justicia de Dios en El.

6º Que resucito de esa muerte, que no le podía retener ya que era el autor de la vida, y volvió al seno del Padre.
7ª Que envío al Espíritu Santo, para que redarguyese de pecado a los hombres, para ayudarles a conocer este camino de salvación, para ayudarles en el arrepentimiento, para llevar adelante a la iglesia como nuevo pacto o pueblo de Dios en la que tienen cabida todos los pueblos y razas, sin importar clases de conocimientos ni grado de culpa.
8º El principio más importante que interesa a las personas, es que somos justificados por la fe, solo y exclusivamente por la fe, que nos lleva al arrepentimiento y a la aceptación de que Cristo fue el cordero inmolado, sustituto nuestro delante de la justicia de Dios, y así la Biblia declara que Dios ya no nos ve más culpables, si no que ya no se acordara nunca mas de nuestros pecados y transgresiones.

lunes, 26 de octubre de 2009

DONES O TALENTOS

¿DONES O TALENTOS?

Una vez mas debemos reflexionar sobre el funcionamiento de la iglesia como un cuerpo, que es El Señor, mediante el Espíritu Santo, quien lo da forma de acuerdo a su criterio y a su voluntad, siempre contando que proviene de un Dios justo.
Nos dice Efesios 4:16
DE QUIEN TODO EL CUERPO, BIEN CONCERTADO Y UNIDO ENTRE SI POR TODAS LAS COYUNTURAS QUE SE AYUDAN MUTUAMENTE, SEGÚN LA ACTIVIDAD PROPIA DE CADA MIEMBRO, RECIBE SU CRECIMIENTO PARA IR EDIFICÁNDOSE EN AMOR.
Es verdad que cuando venimos a la iglesia, todos venimos con nuestros talentos en mayor o menor medida, y lo menos que esperamos es que se nos reconozcan, e indudablemente que estos puedan ser utilizados.
Pero fijémonos bien lo que dice el versiculo,todos somos primeramente miembros, y por tanto nuestra primera vocación, en este sentido,es solo sentirnos miembros de la Iglesia de Jesucristo, que ya por si solo es un gran privilegio, y debemos por ello tener una gran gratitud para Aquel que nos escogió y nos integro en este cuerpo.
Una vez que esto lo tenemos claro, viene la segunda parte. “los dones.-
Efesios 4:11-12
Y EL MISMO CONSTITUYO A UNOS APOSTOLES; A OTROS PROFETAS; A OTROS EVANGELISTAS A OTROS PASTORES Y MAESTROS.
A FIN DE PERFECCIONAR A LOS SANTOS PARA LA OBRA DEL MINISTERIO, PARA LA EDIFICACION DEL CUERPO DE CRISTO.
¿Y él porque de esta reflexión? Pues algunos hermanos y hermanas se equivocan y ocurre con cierta frecuencia, que cuando llegan a la iglesia local, a ultranza tienen que desarrollar sus talentos, sin esperar primero, si esa es la voluntad del Señor y ni tan siquiera pueden sujetarse a la autoridad de los pastores, y lo que hacen es ir de iglesia local en iglesia local, hasta que consiguen dar rienda suelta a lo que les gusta y llenan sus vidas, sin darse cuenta que están dejando de lado lo mas importante, que es que para un cristiano, lo mas importante es Cristo, lo que mas le gusta es hacer la voluntad de Cristo y lo primero y principal es buscar la voluntad de Cristo.
Me llama mucho la atención un articulo del ultimo numero de Edificación Cristiana nº 234 titulado ARTE Y CRISTIANISMO escrito por el hermano Curro Royo, que por el interés que tiene al respecto transcribo algunos párrafos.
Ahora bien, hay que recordar que al igual que el Arte no necesita justificación, el arte no lo justifica todo.
Recuerdo una conversación en la que un hermano con inquietudes artisticas, me dijo que su sueño seria poder crear “una iglesia de artistas”. Para mis adentros pense que si llegaba a crearla yo no me acercaría a menos de un radio de cinco kilómetros.
Al igual que hemos señalado la incapacidad de muchos lideres para integrar a los artistas en las iglesias, hemos de señalar en estos la falsa presunción de ser “distintos” en el campo de la moral. Para muchos afirmar “soy un artista” es tener una patente de corso que les exime de cumplir todas las expectativas morales del Reino.Y no es asi. La idea del artista como alguien excepcional regido por leyes excepcionales es una derivación de la idea romántica y decimonónica del artista como “profeta “ como el iluminado visionario que esta por encima de los demás.
De nuevo hay que desenmascarar estas ideas humanas y afirmar que la gran separacion, el abismo ,la brecha infranqueable, no se encuentra entre la iglesia y el arte. sino entre la santidad y el pecado.”Soy artista”contemplado a la luz de las exigencias morales del Señor es lo mismo que decir... ”soy fontanero”.
En su primera carta a la iglesia de Corinto 12:16-19 Pablo escribió:
SI DIJERE LA OREJA: PORQUE NO SOY OJO, NO SOY DEL CUERPO ¿POR ESO NO SERA DEL CUERPO? SI TODO EL CUERPO FUESE OJO¿DÓNDE ESTARIA EL OIDO? SI TODO FUESE OIDO¿DÓNDE ESTARIA EL OLFATO? MAS AHORA DIOS HA COLOCADO LOS MIEMBROS CADA UNO DE ELLOS EN EL CUERPO COMO EL QUISO.PORQUE SI TODOS FUERAN UN SOLO MIEMBRO ¿DÓNDE ESTARIA EL CUERPO?
Lo tragico de lo que venimos contando es que las orejas decidieron que los ojos no eran cuerpo por no ser orejas. y les recomendaron que se dejaran de ver tantas cosas y se dedicaran....a oír un poco mas.Por su parte, los ojos, pensaron que ser ojo era mucho mejor que ser una simple oreja, y que por el hecho de ser ojos, se les debía permitir ver aquello que no debian¿Y donde queda el cuerpo? Me temo que en una enorme oreja ciega.
El artista cristiano, por tanto esta llamado a ser miembro de una iglesia heterogénea con gente de edades,transfondos sociales y culturas distintas a las suyas. Y es así porque es añadido a la Iglesia que no esta formando él, sino el Señor Jesus.Es en esa iglesia donde podrá aportar sus dones, al igual que otros hermanos aportaran los suyos y el cuerpo sé vera beneficiado en su conjunto.
Me gozo en este articulo del hermano, porque como ya hemos indicado es algo que tristemente ocurre en las iglesias locales, y desde aquí pedimos al Señor de la iglesia que nos enseñe a todos, a los de mas edad y a los mas jovenes que lo importante es buscar cual es la voluntad de Dios y cumplirla. Para El sea la gloria por siempre.

LA SANA DOCTRINA

LA SANA DOCTRINA

2 Timoteo 4:1-4:
TE ENCAREZCO DELANTE DE DIOS Y DEL SEÑOR JESUCRISTO,QUE JUZGARA A LOS VIVOS Y A LOS MUERTOS EN SU MANIFESTACION Y EN SU REINO, QUE PREDIQUES LA PALABRA;QUE INSTES A TIEMPO Y FUERA DE TIEMPO;REDARGUYE,REPRENDE,EXHORTA CON TODA PACIENCIA Y DOCTRINA.PORQUE VENDRA TIEMPO CUANDO NO SUFRIRAN LA SANA DOCTRINA,SINO QUE TENIENDO COMEZÓN DE OIR ,SE AMONTARÁN MAESTROS CONFORME A SUS PROPIAS CONCUPISCENCIAS Y APARTARAN DE LA VERDAD EL OIDO Y SE VOLVERAN A FABULAS.
Pablo de una manera profética,ya sabia lo que pasaria dentro de la iglesia de Cristo, por eso cuando sabe que el fin de sus dias en la tierra estaba cerca,encarece a su discípulo a enseñar la sana doctrina, y esto es extensible hasta el dia de hoy.
En cierta ocasión escuche a un sacerdote católico,con cierto deje peyorativo,hablando sobre la reforma protestante, que esta era la de las mil denominaciones.
En un principio esto me creo un cierto malestar, pero luego reflexionado sobre ello me di cuenta que esto no es asi.
La iglesia de Jesucristo es sola una, desde que fue instituida por el sacrificio de Cristo en la cruz, hasta la eternidad.-
Si ahondamos un poco sobre esta realidad nos daremos cuenta que en las diferentes denominaciones cristianas, y me refiero no a las que se llaman cristianas, si a las que creen en la justificacion por fe, no hay sustancialmente grandes diferencias doctrinales, más bien formas de gobierno, matices de entender el desenvolvimiento de la iglesia etc.
Pero lo que Pablo a lo que sé esta refiriendo, no es precisamente esto, si no que habrá y hay personas que llevados por sus propias concupiscencias,entiéndase,ambiciones y egoismos personales, se meten en las iglesias cristianas con apariencia de piedad,se cumple en ellos lo de "lobos con piel de cordero" y lo único que traen son divisiones entre el pueblo de Dios.
En romanos 16:17 Pablo nos dice:
MAS OS RUEGO HERMANOS QUE OS FIJEIS EN LOS QUE CAUSAN DIVISIONES Y TROPIEZOS EN CONTRA DE LA DOCTRINA QUE VOSOTROS HABEIS APRENDIDO Y QUE OS APARTÉIN DE ELLOS.
Y como hacerlo en Tito 3:10 nos dice:
AL HOMBRE QUE CAUSE DIVISIONES DESPUES DE UNA Y OTRA AMONESTACION DESECHALO.
Sabemos que en algunas iglesias locales de andalucia se están produciendo algunas divisiones como consecuencia de la doctrina llamada de la predestinación, no queremos entrar en valoraciones, por ahora, sobre este tema ya que creemos que es potestativo de cada creyente tener sus propias convicciones.
De lo que si estamos totalmente en contra una vez más es que se traigan divisiones al pueblo de Dios, sea cual sea la causa,porque casi siempre esto lo motiva las concupiscencias de los hombres que lo único que persiguen es satisfacer sus propias ambiciones.
En el princio del versiculo a Timoteo, se le exhorta a que predique la Palabra a tiempo y fuera de tiempo.
¿Que se debe predicar? En síntesis el comisionado deñ Señor Jesús fue:
Marcos 16:15 Y LES DIJO:ID POR TODO EL MUNDO Y PREDICAD EL EVANGELIO A TODA CRIATURA.
EL QUE CREYERE Y FUERE BAUTIZADO,SERA SALVO;MAS EL QUE NO CREYERE SERA CONDENADO.-
Mateo 28:19 POR TANTO ID ,Y HACED DISCIPULOS A TODAS LAS NACIONES,BAUTIZANDOLES EN EL NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO.
Es verdad que los apostoles en la Biblia dejaron doctrinas,de funcionamiento, de comportamiento de aptitudes,
Los que se oponen a estos mandamientos, no sufren la sana doctrina.
La mala o falsa doctrina, es la que nunca predicaron los apostoles, las especulaciones más absurdas, enseñanzas que disculpan al pecado, que hacen a Dios pequeño y al hombre grande,que halagan la vanidad humana.
La Palabra de Dios es el alimento sano, el que nos hace fuertes 1 Pedro 2:2
Hebreos:4-12 PORQUE LA PALABRA DE DIOS ES VIVA Y EFICAZ,Y MAS CORTANTE QUE TODA ESPADA DE DOS FILOS,Y PENETRA HASTA PARTIE EL ALMA Y EL ESPIRITU,LAS COYUNTURAS Y LOS TUETANOS Y DISCIERNE LOS PENSAMIENTOS Y LAS INTENCIONES DEL CORAZON.
En esto es en lo que debemos creer, pero en estos tiempos modernos, parece que ya confiamos mas en otros medios, parece como si estuvieramos cansados de oir siempre las mismas cosas, y por ello algunas personas lo que desean es oir siempre algo nuevo, saltar de iglesia en iglesia, de culto de avivamiento a culto de avivamiento, de maestro en maestro, de querer buscar lo novedoso, siempre buscando la ultima moda espiritual.-
Todo esto es lo que Pablo denomina concupiscencias.-

EL LLAMAMIENTO EN CRISTO

EL LLAMAMIENTO EN CRISTO

Tenemos varios llamamientos a los cristianos en las Escrituras de los cuales vamos a meditar en alguno de ellos.-

Textos bíblicos:

Dios nos llama en Cristo 1 Pedro 5:10
Por medio del evangelio 2 Tes2:14
A la comunión con Jesucristo 1 Cor 1:19
A libertad Galatas 5:13
No a inmundicia sino a santificacion.-1 Tes 4:7
A vida eterna 1 Timoteo 6:12
A una gran esperanza Efesios 4:4
Pablo lo llama el titulo de supremo Filipenses 3:14
Y Pedro exhorta hacer firme la vocación y elección 2 Pedro 1:10

EL LLAMAMIENTO A LOS QUE EL CRISTIANO ES EXHORTADO.

1 Pedro 5:10
Mas el Dios de toda gracia, que nos llamo a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, el mismo os perfeccione, afirme fortaleza y establezca-
El Dios todopoderoso, cuando no éramos mejores que nadie, derramo su gracia por la obra del Señor Jesucristo y nos llamo para ser sus hijos y situarnos en la Gloria eterna,
Es verdad que se nos reclama un precio que no siempre estamos dispuestos a pagar, nos preguntamos ¿cuál es este precio? Pues nos dice el evangelio de San Mateo 7:13-14 “Entrad por la puerta estrecha”soy consciente que esta recomendación posiblemente en los tiempos actuales esta bastante en desuso, al principio de nuestra conversión, cuando preguntábamos que significaba esa expresión, se nos decía que esta puerta era tan estrecha, que solo podíamos entrar, despojándonos de todo aquello que estorbaba en nuestra vida, y que impedía tener una comunión perfecta con Dios, yo si lo entendí, de lo que no estoy muy seguro de que si fui capaz de entrar por ella ¿ Y tu? cuando tenemos esa disposición de hacer su voluntad, El mismo nos perfecciona, nos afirma en nuestra fe, nos da fortaleza y nos establece como hijos suyos
Y esto por medio del evangelio:
2 Tesalonicenses 2:14
A la cual os llamo mediante nuestro evangelio para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.
Llamados mediante el precioso evangelio, el apóstol enfatiza que es nuestro, y cuanto debemos valorar el que se nos diera estas buenas nuevas de salvación y de acercamiento de los hombres a Dios, cuantos hermanos nuestros dieron sus vidas en todos los tiempos por creer y proclamar al mundo estas verdades que Dios quiso revelar a sus criaturas, un evangelio que nos dice el regalo que Dios nos da gratuitamente, de la justificación por fe y no por obras.
El apóstol escribe en su epístola a los Romanos 1:16-17
Porque no me avergüenzo del evangelio.porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree.
En una reciente lectura de un libro “Diálogos de doctrina” de Juan Valdés un reformador español del siglo XVI, encontré una palabra que nunca había oído y que nunca también había reflexionado, se trata de los creyentes”NICODEMISMOS” por lo visto se trata de aquellos cristianos que hacen lo mismo que aquel que vino a Jesús de noche, Nicodemo, Juan 3:1que aun que por lo que el texto nos dice creía que Jesús era el Hijo de Dios venia a El de noche por miedo a los judíos, que diferencia del apóstol Pablo, que no se avergonzaba del evangelio, yo tengo que confesar que muchas veces he sido nicodemismo ¿Y TU? .
1Corintios 1:9
FIEL ES DIOS POR EL CUAL FUISTEIS LLAMADOS A LA COMUNION CON SU HIJO JESUCRISTO NUESTRO SEÑOR.-
Los creyentes somos llamados a tener una comunión con El Señor Jesús, yo le veo con la imaginacion, colgado de aquel madero, teniendo tanto amor por cada de nosotros, que aun pudiendo haber sido librado de aquel tormento espantoso, se mantuvo allí, teniéndote a ti y a mi en su corazón y sabiendo que para que un día pudiéramos tener la salvación y vida era necesario que se cumpliera la justicia de Dios en El.
Cuanto deseamos tener esta estrecha comunión, con el de gratitud, porque sé ofreciopara ser el cordero inmolado, de amor por quiso ser nuestro redentor y de confianza, porque se encano y se hizo hombre y habito entre nosotros y gracias a esto, podemos allegarnos a El con toda confianza, porque puede entender todo aquello que podamos traerle a su presencia, con el consuelo de que sabe comprendernos, ayudarnos, y lo que es mas grandioso perdonarnos.
Ahora bien como alcanzamos esta comunión:
Vemos algunos versículos de la Biblia que nos lo indica.
Romanos 8:10
PERO SI CRISTO ESTA EN VOSOTROS, EL CUERPO EN VERDAD ESTA MUERTO A CAUSA DEL PECADO, MAS EL ESPIRITU VIVE A CAUSA DE LA JUSTICIA.
1 Corintios 6:17
PERO AL QUE SE UNE AL SEÑOR, UN ESPIRITU ES CON ÉL.
2 Corintios 5:17
DE MODO QUE SI ALGUNO ESTA EN CRISTO, NUEVA CRIATURA ES; LAS VIEJAS COSAS PASARON; HE AQUÍ QUE TODAS SON HECHAS NUEVAS.
Colosenses 9:9
PORQUE HABEIS MUERTO, Y VUESTRA VIDAESTA ESCONDIDA CON CRISTO EN DIOS.
Esta es potencialmente y prácticamente como ve el Dios Padre a los creyentes, unidos a Cristo ya muertos para el mundo y vivos para Jesús, reflexionemos en esto profundamente porque cuantas veces nos sentimos derrotados afligidos como consecuencia de no saber experimentar esta victoria grandiosa de que con Jesús formamos un todo, es necesario que aprendamos a gustar de esta experiencia preciosa.
Cuantas veces nos vemos abatidos como consecuencia del pecado que nos asedia, y que parece que puede mas que nosotros, que es mas fuerte que lo que nuestra voluntad pudiera soportar, pero pensemos nuestra posición una vez mas delante de Dios, “SOMOS MAS QUE VICTORIOSO” y podemos decir con el apóstol “todo lo puedo en Cristo que me fortalece.-Filipenses 4:13
Galatas 5:13
PORQUE VOSOTROS HERMANOS A LIBERTAD FUISTEIS LLAMADOS; SOLAMENTE QUE NO USEIS LA LIBERTAD COMO OCASIÓN PARA LA CARNE, SINO SERVIOS POR AÑOR LOS UNOS A LOS OTROS.
El tema de la libertad de los creyentes es un tema complejo y difícil, que debemos poner todo nuestro entendimiento para entenderlo bien.
El apóstol esta tratando aquí con judíos convertidos, que habían aceptado la obra de la gracia y la justificación por la fe, pero venidos algunos judaizantes, empezaron a moverse por la ley incluso ha circuncidarse, por esto el Apóstol se queda perplejo, como consecuencia de que tan pronto dejaran sus enseñanzas,
Nuestra experiencia de cuando estabamos en la iglesia romana, que estabamos sujetos a preceptos y cumplimientos, para que según nos decían agradáramos a Dios, de alguna manera a convertirnos a Cristo por inercia traemos mucho de esas tendencias y cumplimientos de obras, pero nos dice Romanos 6:14 PUES NO ESTAIS BAJO LA LEY, SINO BAJO LA GRACIA.
Tenemos que saber dirigir bien esta libertad, y pedir al Señor por su Espíritu Santo, algo que a todos nos cuesta mucho trabajo asimilar y es lo que nos exhorta la Palabra de Dios.
Galatas 5:14
PORQUE TODA LA LEY EN ESTA SOLA PALABRA SE CUMPLE: AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO.

Si todos los creyentes en Cristo Jesús, entendieran este camino más excelente, que Cristo nos enseño de muchas maneras y que somos tan rebeldes para aceptarlo, conocemos mucha doctrina, sabemos mucho de leyes, nos aplicamos todos nuestros derechos, pero desconocemos tremendamente este mandamiento del Señor.
Un buen ejemplo de la manera practica que debemos actuar de acuerdo con lo que nos enseña la palabra de Dios.-
1 Cor 6:12
TODAS LAS COSAS ME SON LICITAS, MAS NO TODAS CONVIENEN, TODAS LAS COSAS ME SON LICITAS, MAS YO NO ME DEJARE DOMINAR POR NINGUNA, .
Y la forma practica es lo que nos dice: 1 Cor 8:13
POR LO CUAL, SI LA COMIDALE ES A MI HERMANOOCASION DE CAER, NO COMERE CARNE JAMAS, PARA NO PONER TROPIEZO A MI HERMANO.
“Camino más excelente.